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Purušhanda - Purušhattum - Paršuhanda

   

   
Purušhanda, auch Purušhattum und Paršuhanda genannt, war eine bronzezeitliche Stadt in Anatolien, deren Lage archäologisch noch nicht nachgewiesen werden konnte. Vorgeschlagen werden mehrere Orte, für am wahrscheinlichsten werden die Ausgrabungen von Acemhöyük südöstlich des Salzsees Tuz Gölü gehalten.

Die Geschichte der Stadt gliedert sich in zwei Epochen. Die erste Epoche gehört der Mittleren Bronzezeit an (ca. 2000–1700 v. Chr.; Mittlere Chronologie) und ist aus den altassyrischen Texten aus Kültepe bekannt. Die zweite Epoche ist mit der Geschichte des Hethitischen Reiches identisch. Der Ort wird vor allem in hethitischen Texten aus Ḫattuša genannt. Ob die Stadt nach dem Untergang der Hethiter weiter bestand, ist nicht bekannt.


Sagen

Die alte Bedeutung der Stadt kann daraus erkannt werden, dass sie die zentrale Rolle in der bekannten Sage „König der Schlacht“ (šar tamhari CTH 310) spielt, wonach der akkadische König Sargon I. (2356–2300 v. Chr.) gegen König Nur-Dagan (Nur-Dahhe) von Purušhanda zog, ihn unterwarf und drei Jahre in der Stadt verweilte. Doch seine Krieger wurden unmutig, weil er ihnen das Plündern verbot und es ihnen nicht erlaubte, der Stadt Schaden zuzufügen. Das Ende der Geschichte ist nur bruchstückhaft erhalten; es scheint jedoch, dass Sargon nachgab. Da der König der Sage einen semitischen (Nur-Dagan) bzw. hurritischen (Nur-Dahhe) Namen trägt, kann er unmöglich historisch gewesen sein, da diese Ethnien damals in Anatolien noch nicht anwesend waren.

 

Altassyrische karum-Zeit

In den altassyrischen Texten aus Kaniš (Kültepe), das im 19. Jahrhundert v. Chr. das anatolische Handelszentrum war, ist das Karum Purušhanda der am häufigsten genannte Ortsname. Aus den Texten geht hervor, dass die Stadt westlich von Kaniš lag und das Ende von Handelsrouten bildete. Sie hatte einen Palast und wurde von einem Großkönig (rubaʿum rabiʿum) beherrscht, doch ist von keinem der Name bekannt. Sie muss eine mächtige Armee gehabt haben und lag zwischen ca. 1900 und 1835 v. Chr. drei Mal im Krieg mit benachbarten Staaten, was den Handel der Stadt teilweise schwer behinderte. Die Händler von Kaniš mussten deswegen oft große Umwege über Wašḫaniya - Nenašša - Ullama machen, um Purušḫanda zu erreichen.

Zu den bekriegten Ländern gehörten Šalatuwar (um 1900 v. Chr.), Ullama (um 1870 v. Chr.) und Wahšušana (um 1840 v. Chr.).

Das Hauptprodukt von Purušḫanda war Silber, das meist gegen Kupfer, Zinn und Textilien eingetauscht wurde. Ein erhaltener Brief eines Händlers an seinen Kollegen rät diesem, sein Zinn möglichst schnell in Wahšušana zu verkaufen, da der Markt von Purušhanda zur Zeit damit überschwemmt sei. Der große Bedarf an Kupfer und Zinn kann nur erklärt werden, wenn dieses weiter nach Westen, vermutlich zur Ägäis, gehandelt wurde. Daneben bestand ein Schmuggel von Textilien zwischen Kaniš und Purušhanda. Eine Auffälligkeit ist, dass in Purušhanda im Dezimalsystem gerechnet wurde, während in Kaniš das assyrische Sexagesimalsystem benutzt wurde. Zudem gibt es Hinweise darauf, dass Purušhanda eigene Maßeinheiten hatte.

Während der Zeit von Karum Ib in Kaniš wird Purušhanda merkwürdigerweise nicht erwähnt. Offensichtlich war der Kupferhandel mit dieser Stadt nicht mehr von Bedeutung. Der Text von König Anitta von Kaniš zeigt aber, dass Purušhanda damals weiterhin ein mächtiges Königreich geblieben war. Nachdem Anitta Šalatuwara unterworfen hatte, das westlich des oberen Sakarya lokalisiert werden kann, kam ihm der König von Purušhanda entgegen und ehrte ihn mit einem eisernen Szepter und einem eisernen Thron, womit er Anitta als seinesgleichen anerkannte. Anitta nannte sich, im Unterschied zu seinen Vorgängern, denn auch selbst Großkönig.

 

Hethitisches Reich

Purušhanda oder Paršuhanda, so der hethitische Name, wurde von König Labarna I. unterworfen und ins hethitische Reich eingegliedert. Unter König Ḫattušili I. brach in Paršuḫanda ein Aufstand aus, den der Großkönig niederschlug.



Diskussion

Nach Ansicht mehrerer Forscher könnte Purušhanda in altassyrischer Zeit das politische Zentrum der Luwier gewesen sein, da diese westlich oder südlich von Kaniš, das als hethitische Stadt betrachtet wird, gelebt haben dürften.
Bislang konnte Purušḫanda noch nicht lokalisiert werden. Von den bekannten archäologischen Stätten gilt Acemhöyük mit seinen zwei großen Palästen als wahrscheinlicher Kandidat, zumal dort auch altassyrische Texte gefunden wurden. Somit war Acemhöyük mit Bestimmtheit ein sehr wichtiges Zentrum. Kaum mehr anerkannt wird die mögliche Identifizierung mit Karahöyük in der Nähe von Konya. Barjamovic möchte Purušhanda weiter im Westen beim See Beysehir Gölü lokalisieren und schlägt als möglichen Ort die Stätte Üçhöyük bei Bolvadin vor.
 

 

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Purušhanda, also called Purušhattum and Paršuhanda, was a Bronze Age city in Anatolia whose location has not yet been archaeologically proven. Several sites are suggested, but the excavations at Acemhöyük, southeast of the Tuz Gölü salt lake, are thought to be the most likely.
The history of the city is divided into two eras. The first epoch belongs to the Middle Bronze Age (ca. 2000-1700 BC; middle chronology) and is known from the ancient Assyrian texts from Kültepe. The second epoch is identical with the history of the Hittite Empire. The place is mainly mentioned in Hittite texts from Hattuša. It is not known whether the city survived after the Hittites fell.


Sargon
The ancient importance of the city can be seen from the fact that it plays the central role in the well-known saga King of Battle (šar tamhari CTH 310), according to which the Akkadian king Sargon I (2356-2300 BC) fought against king Nur-Dagan (Nur-Dahhe) moved from Purušhanda, subdued him and stayed in the city for three years. But his warriors grew disheartened because he forbade them from plundering or harming the city. The end of the story is preserved only in fragments; however, it appears that Sargon relented. Since the king of the legend has a Semitic (Nur-Dagan) or Hurrian (Nur-Dahhe) name, it cannot possibly have been historical, since these ethnic groups were not yet present in Anatolia at that time.



Old Assyrian karum period
In the Old Assyrian texts from Kaniš (Kültepe), written in the 19th century B.C. The Karum Purušhanda is the most frequently mentioned place name. The texts show that the town was west of Kaniš and formed the end of trade routes. It had a palace and was ruled by a great king (rubaʿum rabiʿum), but the name of none is known. It must have had a powerful army and was between c. 1900 and 1835 BC. three times in wars with neighboring states, which sometimes severely hampered the city's trade. The traders from Kaniš therefore often had to make long detours via Wašḫaniya - Nenašša - Ullama to reach Purušhanda.

Countries at war included Šalatuwar (circa 1900 BC), Ullama (circa 1870 BC) and Wahšušana (circa 1840 BC).

The main product of Purušhanda was silver, which was mostly exchanged for copper, tin and textiles. A surviving letter from a trader to his colleague advises him to sell his pewter in Wahšušana as soon as possible, since the Purušhanda market is currently being flooded with it. The great demand for copper and tin can only be explained if this was traded further west, presumably to the Aegean Sea. In addition, there was a smuggling of textiles between Kaniš and Purušhanda. A striking feature is that in Purušhanda calculations were made using the decimal system, while in Kaniš the Assyrian sexagesimal system was used. There is also evidence that Purušhanda had its own units of measurement.

Curiously, during the time of Karum Ib in Kaniš, Purušhanda is not mentioned. Obviously the copper trade with this city was no longer important. However, the text of King Anitta of Kaniš shows that Purušhanda remained a powerful kingdom at that time. After Anitta subdued Šalatuwara, which can be located west of the upper Sakarya, the king of Purušhanda met him and honored him with an iron scepter and an iron throne, thereby acknowledging Anitta as his equal. In contrast to his predecessors, Anitta called himself Great King.



Hittite Empire
Purušhanda or Paršuhanda, the Hittite name, was conquered by King Labarna I and incorporated into the Hittite Empire. Under King Hattušili I, a rebellion broke out in Paršuhanda, which the Great King put down.



Discussion
According to several scholars, Purušhanda may have been the political center of the Luwians in ancient Assyrian times, as they may have lived west or south of Kaniš, which is considered a Hittite city.
Purušhanda has not yet been located. Of the known archaeological sites, Acemhöyük, with its two large palaces, is considered a likely candidate, especially since ancient Assyrian texts have also been found there. Thus, Acemhöyük was definitely a very important center. The possible identification with Karahöyük near Konya is hardly recognized anymore. Barjamovic would like to locate Purušhanda further west at the Beysehir Gölü lake and suggests the Üçhöyük site near Bolvadin as a possible location.

 

 

 

   

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