Purušhanda -
Purušhattum - Paršuhanda
Purušhanda,
auch Purušhattum und Paršuhanda genannt, war eine bronzezeitliche
Stadt in Anatolien, deren Lage archäologisch noch nicht nachgewiesen
werden konnte. Vorgeschlagen werden mehrere Orte, für am
wahrscheinlichsten werden die Ausgrabungen von Acemhöyük südöstlich
des Salzsees Tuz Gölü gehalten.
Die Geschichte der
Stadt gliedert sich in zwei Epochen. Die erste Epoche gehört der
Mittleren Bronzezeit an (ca. 2000–1700 v. Chr.; Mittlere Chronologie)
und ist aus den altassyrischen Texten aus Kültepe bekannt. Die
zweite Epoche ist mit der Geschichte des Hethitischen Reiches
identisch. Der Ort wird vor allem in hethitischen Texten aus Ḫattuša
genannt. Ob die Stadt nach dem Untergang der Hethiter weiter bestand,
ist nicht bekannt.
Sagen
Die alte Bedeutung der Stadt
kann daraus erkannt werden, dass sie die zentrale Rolle in der
bekannten Sage „König der Schlacht“ (šar tamhari CTH 310) spielt,
wonach der akkadische König Sargon I. (2356–2300 v. Chr.) gegen
König Nur-Dagan (Nur-Dahhe) von Purušhanda zog, ihn unterwarf und
drei Jahre in der Stadt verweilte. Doch seine Krieger wurden unmutig,
weil er ihnen das Plündern verbot und es ihnen nicht erlaubte, der
Stadt Schaden zuzufügen. Das Ende der Geschichte ist nur
bruchstückhaft erhalten; es scheint jedoch, dass Sargon nachgab. Da
der König der Sage einen semitischen (Nur-Dagan) bzw. hurritischen (Nur-Dahhe)
Namen trägt, kann er unmöglich historisch gewesen sein, da diese
Ethnien damals in Anatolien noch nicht anwesend waren.
Altassyrische karum-Zeit
In den altassyrischen
Texten aus Kaniš (Kültepe), das im 19. Jahrhundert v. Chr. das
anatolische Handelszentrum war, ist das Karum Purušhanda der am
häufigsten genannte Ortsname. Aus den Texten geht hervor, dass die
Stadt westlich von Kaniš lag und das Ende von Handelsrouten bildete.
Sie hatte einen Palast und wurde von einem Großkönig (rubaʿum
rabiʿum) beherrscht, doch ist von keinem der Name bekannt. Sie muss
eine mächtige Armee gehabt haben und lag zwischen ca. 1900 und 1835
v. Chr. drei Mal im Krieg mit benachbarten Staaten, was den Handel
der Stadt teilweise schwer behinderte. Die Händler von Kaniš mussten
deswegen oft große Umwege über Wašḫaniya - Nenašša - Ullama machen,
um Purušḫanda zu erreichen.
Zu den bekriegten Ländern gehörten Šalatuwar (um 1900 v. Chr.),
Ullama (um 1870 v. Chr.) und Wahšušana (um 1840 v. Chr.).
Das Hauptprodukt von Purušḫanda war Silber, das meist gegen Kupfer,
Zinn und Textilien eingetauscht wurde. Ein erhaltener Brief eines
Händlers an seinen Kollegen rät diesem, sein Zinn möglichst schnell
in Wahšušana zu verkaufen, da der Markt von Purušhanda zur Zeit
damit überschwemmt sei. Der große Bedarf an Kupfer und Zinn kann nur
erklärt werden, wenn dieses weiter nach Westen, vermutlich zur Ägäis,
gehandelt wurde. Daneben bestand ein Schmuggel von Textilien
zwischen Kaniš und Purušhanda. Eine Auffälligkeit ist, dass in
Purušhanda im Dezimalsystem gerechnet wurde, während in Kaniš das
assyrische Sexagesimalsystem benutzt wurde. Zudem gibt es Hinweise
darauf, dass Purušhanda eigene Maßeinheiten hatte.
Während der Zeit von Karum Ib in Kaniš wird Purušhanda
merkwürdigerweise nicht erwähnt. Offensichtlich war der Kupferhandel
mit dieser Stadt nicht mehr von Bedeutung. Der Text von König Anitta
von Kaniš zeigt aber, dass Purušhanda damals weiterhin ein mächtiges
Königreich geblieben war. Nachdem Anitta Šalatuwara unterworfen
hatte, das westlich des oberen Sakarya lokalisiert werden kann, kam
ihm der König von Purušhanda entgegen und ehrte ihn mit einem
eisernen Szepter und einem eisernen Thron, womit er Anitta als
seinesgleichen anerkannte. Anitta nannte sich, im Unterschied zu
seinen Vorgängern, denn auch selbst Großkönig.
Hethitisches Reich
Purušhanda oder
Paršuhanda, so der hethitische Name, wurde von König Labarna I.
unterworfen und ins hethitische Reich eingegliedert. Unter König
Ḫattušili I. brach in Paršuḫanda ein Aufstand aus, den der Großkönig
niederschlug.
Diskussion
Nach Ansicht mehrerer
Forscher könnte Purušhanda in altassyrischer Zeit das politische
Zentrum der Luwier gewesen sein, da diese westlich oder südlich von
Kaniš, das als hethitische Stadt betrachtet wird, gelebt haben
dürften.
Bislang konnte Purušḫanda noch nicht lokalisiert werden. Von den
bekannten archäologischen Stätten gilt Acemhöyük mit seinen zwei
großen Palästen als wahrscheinlicher Kandidat, zumal dort auch
altassyrische Texte gefunden wurden. Somit war Acemhöyük mit
Bestimmtheit ein sehr wichtiges Zentrum. Kaum mehr anerkannt wird
die mögliche Identifizierung mit Karahöyük in der Nähe von Konya.
Barjamovic möchte Purušhanda weiter im Westen beim See Beysehir Gölü lokalisieren
und schlägt als möglichen Ort die Stätte Üçhöyük bei Bolvadin vor.
Purušhanda, also called Purušhattum and Paršuhanda, was a Bronze Age
city in Anatolia whose location has not yet been archaeologically
proven. Several sites are suggested, but the excavations at
Acemhöyük, southeast of the Tuz Gölü salt lake, are thought to be
the most likely.
The history of the city is divided into two eras. The first epoch
belongs to the Middle Bronze Age (ca. 2000-1700 BC; middle
chronology) and is known from the ancient Assyrian texts from
Kültepe. The second epoch is identical with the history of the
Hittite Empire. The place is mainly mentioned in Hittite texts from
Hattuša. It is not known whether the city survived after the
Hittites fell.
Sargon
The ancient importance of the city can be seen from the fact that it
plays the central role in the well-known saga King of Battle (šar
tamhari CTH 310), according to which the Akkadian king Sargon I
(2356-2300 BC) fought against king Nur-Dagan (Nur-Dahhe) moved from
Purušhanda, subdued him and stayed in the city for three years. But
his warriors grew disheartened because he forbade them from
plundering or harming the city. The end of the story is preserved
only in fragments; however, it appears that Sargon relented. Since
the king of the legend has a Semitic (Nur-Dagan) or Hurrian (Nur-Dahhe)
name, it cannot possibly have been historical, since these ethnic
groups were not yet present in Anatolia at that time.
Old Assyrian karum period
In the Old Assyrian texts from Kaniš (Kültepe), written in the 19th
century B.C. The Karum Purušhanda is the most frequently mentioned
place name. The texts show that the town was west of Kaniš and
formed the end of trade routes. It had a palace and was ruled by a
great king (rubaʿum rabiʿum), but the name of none is known. It must
have had a powerful army and was between c. 1900 and 1835 BC. three
times in wars with neighboring states, which sometimes severely
hampered the city's trade. The traders from Kaniš therefore often
had to make long detours via Wašḫaniya - Nenašša - Ullama to reach
Purušhanda.
Countries at war included Šalatuwar (circa 1900 BC), Ullama (circa
1870 BC) and Wahšušana (circa 1840 BC).
The main product of Purušhanda was silver, which was mostly
exchanged for copper, tin and textiles. A surviving letter from a
trader to his colleague advises him to sell his pewter in Wahšušana
as soon as possible, since the Purušhanda market is currently being
flooded with it. The great demand for copper and tin can only be
explained if this was traded further west, presumably to the Aegean
Sea. In addition, there was a smuggling of textiles between Kaniš
and Purušhanda. A striking feature is that in Purušhanda
calculations were made using the decimal system, while in Kaniš the
Assyrian sexagesimal system was used. There is also evidence that
Purušhanda had its own units of measurement.
Curiously, during the time of Karum Ib in Kaniš, Purušhanda is not
mentioned. Obviously the copper trade with this city was no longer
important. However, the text of King Anitta of Kaniš shows that
Purušhanda remained a powerful kingdom at that time. After Anitta
subdued Šalatuwara, which can be located west of the upper Sakarya,
the king of Purušhanda met him and honored him with an iron scepter
and an iron throne, thereby acknowledging Anitta as his equal. In
contrast to his predecessors, Anitta called himself Great King.
Hittite Empire
Purušhanda or Paršuhanda, the Hittite name, was conquered by King
Labarna I and incorporated into the Hittite Empire. Under King
Hattušili I, a rebellion broke out in Paršuhanda, which the Great
King put down.
Discussion
According to several scholars, Purušhanda may have been the
political center of the Luwians in ancient Assyrian times, as they
may have lived west or south of Kaniš, which is considered a Hittite
city.
Purušhanda has not yet been located. Of the known archaeological
sites, Acemhöyük, with its two large palaces, is considered a likely
candidate, especially since ancient Assyrian texts have also been
found there. Thus, Acemhöyük was definitely a very important center.
The possible identification with Karahöyük near Konya is hardly
recognized anymore. Barjamovic would like to locate Purušhanda
further west at the Beysehir Gölü lake and suggests the Üçhöyük site
near Bolvadin as a possible location.
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