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Les Turcs, un peuple originaire de l’Asie centrale, voisins
des Chinois, parlant une langue ouralo-altaique commencerent a immigrer vers l’ouest
a partir de Xe siecle. Apres la victoire de Malazgirt contre les Byzantins ils
se sont avancés vers l’interieur de l’Anatolie.
Les Turcs seldjoukides ne se contentaient pas d’occuper les
villes byzantines mais ils remplaçaient aussi l’administration byzantine par
la leur. Ils réussissaient dans un court délai de temps a gagner le cœur de
la population d’Anatolie, a lui faire adopter leurs us et coutumes, leurs
traditions, leur façon de voir le monde, leur langue.
Avec eux, un nouveau souffle de vie traversa l’Anatolie. Ils
avaient bien tiré parti des riches cultures irano-indienne-arabe mais en
concervant leur vieil esprit turc de l’Asie centrale.
Les Seldjoukides étaient des organisateurs: Ils appliquerent
en Anatolie une politique systhématique d’établissement. Ils restaurerent
les villes de ce pays délébaré; ils batirent des hamams publics, des
hospices, des médrésés, des mosquées. Ils prierent en main le probleme de
communication, ils édifierent des ponts et des caravansérails. Ils ont créé
une architecture de synthese de différentes cultures avec lesquelles ils ont
partagé leur destin. Ils étaient également maitres dans les ouvrages d’orfevrerie,
en relief et dans la marqueterie de ciselure. La céramique fut la manifestation
la plus marquante des époques et les Turcs acquerirent une riche expérience
dans la navigation.
Le systheme administratif a caractere national établi par le
Turcs séldjoukides réservait partout une place importante aux savants venus de
quatre coins du Monde, notamment de Turkistan, de Perse, de Syrie, de l’Egypte.
Les Turcs seldjoukides apporterent aussi en Anatolie le
sentiment d’attachement a la vie, l’esprit de lutte, l’amour humain comme
en témoigne la littérature populaire a travers les poésies de YUNUS EMRE,
grand humaniste du XIII e siecle.A travers la philosophie séculaire anecdotique
de l’ordre des Bektachis, a travers la philosophie humoriste de HACİVAT-KARAGÖZ-NASREDDIN
HODJA faisant une déscription humaine comme le feront plus tard la Bruyere, la
Fontaine, Balzac, Esopes, a travers les pensées mystiques de Mevlana, fondateur
du culte des Dervisches Tourneurs faisant l’appel a tout le monde ains:
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- Ton amour me fait résonner
- Et mes secrets se révelent sous la touche de ta main.
- Tout mon etre exténué ressemble a une harpe
- A chaque fibre que tu touches je gémis.
- Du néant est partie notre caravane, porteuse d’amour
- Le vin de l’union illumine éternellement notre nuit.
- De ce vin que n’interdit point la religion d’amour
- Nos leveres seront humectées jusqu’ a l’aube du néant.
- En vérité nous sommes une seule ame, moi et toi
- Nous apparaissons et nous cachons toi dans moi, moi dans
toi.
- Voila le sens profond de mon rapport avec toi
- Car il n’existe entre moi et toi, ni moi, ni toi.
- Mevlana Djalal Al-Din Al Roumi, Traduit par Asaf Halet Çelebi
- Enfoncé dans la mer du sprituel, nous avons contemplé l’univers
- Et découvert l’aspect des deux mondes: tout est
dans l’etre humain.
- Les cieux qui tournent sans cesse, et tous ces mondes
souterrains
- Et les soixante–dix mille voiles, tout est dans l’etre
humain.
- Les sept ciels, les sept terres, les montagnes et les mers
- Le paradis et l’enfer, tout est dans l’etre humain.
- Le jour et la nuit, dans l’espace les sept satellites
- La parole dans tables de la loi, tout est dans l’etre
humain.
- Le Sinai ou monta Moise, la Kabba des anges dans le ciel
- Trompette entonnée par Israfil, tout est dans l’etre
humain.
- L’Evangile, ainsi que la Bible, le Coran, ainsi que les
psaumes
- Et la révelation qu’ils comportent, tout est dans l’etre
humain.
- Les mots de Yunus sont vrais: quant a nous, nous le
confirmons
- Dieu est la ou on le veut; tout est dans l’etre humain.
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Les Turcs séldjoukides laissaient le pouvoir a partir de XIV
e siecle aux Ottomans. Ainsi allait etre tournée une page fécopnde de l’histoire
de l’Anatolie.
Les nouveaux maitres de l’Empire Romain Orintale faisaient
vivre a Istanbul et a l’héritage culturel du passé une splendeur
exceptionnelle.
Les Ottomans étaient curieux des innovations techniques, ils
aimaient les sciences, en plus ils avaient confiance en eux-mêmes.
Les intellectuels byzantins quittant Istanbul apres la
conquete de la ville par les Ottomans faisaient commencer en occident une ere de
réveil contre la pensée dogmatique de l’Eglise ainsi le laicisme et la
science se sont développés facilement.
Les sultans ottomans s’intéressant au monde occidental ont
crée un empire multi culture basé sur le respect de la religion et de la
culture des composants de l’Empire.
Les esprits brillants de l’Occident sont devenus des
conseillers de Sublime Porte. Le celebre Peintre Gentile Bellini a travaillé
dans le Palais de Topkapı, les empereurs et les vizirs er Grands Vizirs
ottomans n’ont pas hésité a vivre ou a se marier avec les femmes de l’Occident
et de l’Orient. Mıchel de Grece donne de bons exemples a ce sujet dans
son roman intitulé La Nuit au Sérail, Kenizé Mourad raconte la vie au sérail
dans son livre: De la Part de Princesse Morte. Racine dans "Bazajet":
l’Histoire de Roxane.
Dans "la Marche Turque de Mozart", "l’Enlevement
de fille du Palais, Tapis Turc, Tapis d’Orient" sont d’autres exemples
de Sublime Porte. Top
- Quel homme n’a jamais transgressé Ta Loi, dis?
- Une vie sans peché, quel gout a-t-elle , dis?
- Si tu punis le mal que j’ai fait par le mal,
- Quelle différence entre toi et moi, dis?
- Ömer Hayyam, traduit Amin
Malouf, Samarcande.
"Sauvée du péril de l’union forcée avec Rome, l’Eglise
orthodoxe pouvait s’estimer libérée par la conquete d’Istanbul par les
Ottomans" Georges de Trabzon a dit d’une façon claire a Mehmet le
Conquérant d’Istanbul ainsi: "personne ne doute que, de plein droit,
tu es empereur des romains, car en effet est empereur celui qui légalement
détient le siege de l’Empire".
D’ailleurs les Byzantins, mécontents de l’occupation et
du pillage des Croisés disaient qu’ils préféraient voir les kaftans
ottomans plutot que de voir les chapeaux des cardinaux latins a
Istanbul. "Les conquérants firent certes preuve vis-à-vis des
chrétiens, d’une libéralité et d’une tolérance que ces derniers n’avaient
pas connues sous le joug latin".
- "Ah dites-nous comment
- Comment nos paysans, pres de deux mille années
- Ont maintenu la croix au milieu des turbans
- Depuis la Mer de Chine aux Méditerranées
- Dans notre seul Liban
- Mon frere musulman, comprenez ma franchise
- Je suis le vrai Liban, sincere et pratiquant;
- D’autant plus libanais que ma foi symbolise
- Le cœur du pélican"..
- Charl Corm, traduit par Kénize Mourad
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Les juifs, chassés de l’Espagne par la reconquista
chrétienne avaient trouvé l’asile en Turquie. Le Grand Sultan de l’Orient
les avaient reçus avec faveur. Le gouvernement impérial appréciait leurs
capacités de banquiers, de changeurs, de courtiers et leurs relations
internationales. Ils envoyaient des circulaires a leurs coreligionnaires d’Europe
centrale pour leur parler de tous les avantages qu’ils trouvaient a s’installer
dans l’Empire Ottoman.
Les Albanais,les arméniens,les serbes ramenés par Soliman le
Magnifique de sa campagne de Belgrade, Egyptiensi syriens, iraniens, des
aventuriers de tout poil, Génois, Vénitiens, Florentins, Catalans, Dalmates,
Provençaux, Français, Italiens, Russes blancs, Libanais, Anglais, Hollandais
éspéraient faire carriere au service du Sultan et de ses hauts dignitaires. Top
"Moi qui suis le sultan des sultans, le
souverain des souverains, le distributeur des couronnes aux monarques du Globe,
l’ombre du Dieu sur la Terre, le Sultan et le Padichah de la Mer Blanche, de
la Mer Noire, de la Roumélie, de l’Anatolie, de la Caramanie, du Pays de Roum,
de Zulcadir, du Diarbekr, de l’Azerbeidjan, de la Perse, de Damas, d’Alep,
du Caire, de la Mecque, de Médine, de Jérusalem, de toute Arabie, du Yemen et
de plusieurs autres contrées que mes nobles aieux et mes illustres ancetres(
que Dieu illumine leur tomberau) conquirent par la force de leur armes et que
mon auguste majesté a également conquises avec mon glaive flamboyant et mon
sabre victorieux, Sultan Suleiman-Khan, fils de Sultan Selim Khan, fils de
Sultan Bayezid Han.
Toi qui es François, Roi du Pays de France,
vous avez envoyé une lettre a ma porte, asile des souverains, par votre fidele
agent Frankipan, vous lui avez aussi recommandé quelques communications
verbales; vous avez fait savoir que l’ennemi s’est emparé de votre
pays, et que vous etes actuellement en prison et vous avez dit ayant été
exposé au pied de mon trone, refuge du monde, ma science impériale l’a
embrassé en détail et j’en ai pris une connaissance complete.
Il n’est pas étonnant que des empereurs
soiets défaits et deviennent prisonniers. Prenez donc courage, et ne vous
laissez pas abattre.Nos glorieux ancetres et nos illustres aieux(que Dieu
illumine leur tombea) n’ont jamais cessé de faire la guerre pour repousser l’ennemi
et conquérir des pays. Nous aussi, nous avons marché sur leurs traces. Nous
avonms conquis en tout temps des provinces et des citadelles fortes et d’un
difficile acces. Nuit et jour notre cheval est sellé et notre sabre est ceint.
Que Dieu tres haut facilite le bien! A
quelque objet que s’attache sa volonté, qu’elle soit exécutée! Du
reste, en interrogeant votre sudit agent sur les affaires et nouvelles, vous en
serezinformé. Sachez-le ainsi".
"Ecrit au commencement de la lune de
Rebiul-Akhir 932 (1526) a la résidence de la Capitale de l’Empire,
Constantinople la bien gardée".
Les relations avec la France débutent sous le
regne de Soliman le Magnifique, Les rapports d’amitié établis entre Soliman
le Magnifique et François premier eurent des suites qui devaient couvrir
plusieurs siecles.
La Victoire de Mohacs des Ottomans contre
Charles Quint avait assuré la libération de François 1er . En
contre partie le Roi de France poursuivit une politique de soutien a l’égard
de l’Empire Ottoman.
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TransAnatolie Tour
Licence AG du Ministère Turc de la Culture et du Tourisme N° 4938
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