De bijbel en de apostel Johannes praten over Turkije, Anatolie van de heilige Paulus

De bijbel en teksten uit het vroeg-christendom vermelden meerdere malen het huidige Turkije. De apostel Johannes spreekt in zijn “ handelingen der apostelen “ over een heilig land voor de godsdienst

Het begint evenwel al veel vroeger, namelijk in het oude testament. In Genesis 8:4 wordt beschreven hoe de Ark van Noach uiteindelijk strandde op de berg Ararat. Deze berg is gelegen in het noordoosten van Turkije, Hij is met zijn 5165 meter, de hoogste top van het land. İn het zelfde boek lezen wij op 11.13 over de wijze Abraham. Hij zou in Urfa, het oude Edes -eadessa, in het zuidoosten van Anatolie, Mesopotamie geboren zijn.De reizen van de apostelen worden beschreven in “ de handelingen der apostelen “ in het nieuwe testament.Het oostelijke gedeelte van de middellandse zee was in de eerste eeuw na Christus een van de belangrijkste economische centra van de wereld. Paulus(Saulus ), word tien jaar na Christus geboren te Tarsus, oude Tars naast Adana in Cilicie, uit joodse ouders. Hij leefde er en was er werkzaam als zeilenmaker en volgeling van Christus. Hij was een organisator van de eerste vergadering van de apostelen in de stad Antiochİe, aan onder orontes. Deze bijeenkomst vond plaats in een grot, die nu genoemd wordt naar de heilige Petrus. Gedurende deze eerste vergadering, wordt voor het eerst gesproken van “ chrİstenen “ (hand. 11:26 ). Deze grotkerk wordt dan ook beschouwd als de eerste kerk van het Chrİstendom.Tijdens deze vergadering besluiten de apostelen de verspreiding van het geloof te organiseren. Vanuit Antiochie reisde Paulus samen met Barnabes en Johannes Marcus naar Cyprus en verschillende steden in het zuiden van Klein- Azie; waaronder : Perge, Antalya, Myra-Demre en Mİiletos. Anderen reisden naar Italie. In Italie aangekomen wordt de apostel Petrus evenwel om het leven gebracht.Paulus tweede zendingsreis, samen met Silas en Timoteus, ging naar Syrie, Cilicie en streken van Kleİn-Azİe.

De apostel Paulus koos op zijn derde zendingsreis Ephese,dat toen in feite de hoofdstad van Klein Azie was voor bijna drie jaar (53-55) als centrum van zijn werkzaamheid. Hij heeft er waarschijnlijk ook gevangen gezeten ( 1 kor.15:32 vgl. handelingen 19 ) getuige hiervan zijn; de brief aan de Efeziers, aan de inwoners van Phrygisches en aan de Galaten.

Volgens prof. Marc Waelkens moet Paulus, op weg naar Psidich Antiochie of Perge, Sagalassos hebben aangedaan, ook al spreekt de bijbel er niet van.De zeven eerste kerken van het Christendom worden door de apostelen en door Paulus gebouwd in Ephese, Izmir, Sardes, Akhisar, laodicie-Pamukkale, Pergamon en in Alaşehir, steden van West-Anatolie.

Het Concilie van Ephese werd gehouden in juni 431 om de polemiek tussen de patriarchen van Istanbul en Alexandrie te beeindigen.

Voor het Concilie van Ephese kende de kerk geen verering voor de persoon “ Maria “In Ephese werd zij vereerd als “theotokos “ (= moeder gods ).Zij, Maagd Maria verbleef de laatste levensjaren te Ephese (Efeze). Haar huis,nu een kapel ,is een toeristische trekpleister, maar blijft bovenal een druk bezocht pelgrimsoord.

Ook de apostel en evangelist ,Johannes leefde te Ephese.Hij was de schrijver van het vierde canoniek evangelie.Dit boek,de Apocalypse, is meteen ook het laatste boek van het nieuwe testament.

Na het bezoek aan de egeische kust reizen de apostelen ,waaronder Paulus verder landinwaards,naar Konya en vervolgens naar Cappadocie. De eerste Christenen, die hier uit Jerusalem aangekomen waren spraken over Cappadocie,in termen van het “heilige land”dat het christendom hier tot grote bloei zal komen.Bewijzen de honderden kerken van tufrotsen.

Het vroege christendom beleefde moeilijke tijden en werd verboden door de romeinse keizer Diocletianus in 303. Constantijn de grote verleende hen recht op tolerantie,bij het edict van Milaan, in 313. Het betrof eigenlijk de constitutie voor het Oostromeinse rijk.

Ook andere moeilijke perioden heeft de kerk overleeft; zoals de periode van İkonoklasten. Onder invloed van opkomende Islam werd een verbod op het aanbrengen van Iconen uitgevaardigd. Deze periode duurde van 713 tot 843. Typische voorbeelden hiervan vinden wij in verschillende rotskerken, bijvoorbeeld in de Göremevalei. 

TransAnatolie Tour

Groep A - Internationale Licentie N°4938 - Het Turkse Ministerie van Cultuur en Toerisme

---